칸트 순수이성비판 - 드림위즈 통합검색

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칸트, 순수이성비판(純粹理性批判) 제1권, 1장. 서문(序文, PREFACE), 2. 형이상학(形而上學)이, 탁양현 옮김 2. 형이상학(形而上學)이 이성철학(理性哲學)으로 변화(變化)하였지만, 형이상학적(形而上學的)인 독단론자(獨斷論者)들의 사상누각(沙上樓閣)은 여전(如前)히 재건축(再建築)되고 있다. 서양철학전통(西洋哲學傳統)에서 일찍이 형이상학(形而上學)은, 온갖 학문(學問)의 여왕(女王)이라고 지칭( blog.naver.com · 2026.07.12
칸트, 순수이성비판(純粹理性批判) 제1권, 1장. 서문(序文, PREFACE), 1. 인간경험(人間經驗)을 초월(超越)해버리는, 탁양현 옮김 1장. 서문(序文, PREFACE) 1. 인간경험(人間經驗)을 초월(超越)해버리는 인간이성(人間理性)의 무한(無限)한 논쟁(論爭)들의 전장(戰場)을 형이상학(形而上學)이라고 지칭(指稱)한다. 인간이성(人間理性)은 어떤 종류(種類)의 인식(認識)에 있어서는 특이(特異)한 운명(運命)을 지 blog.naver.com · 2026.07.12
Kant, Immanuel, 1790, Kritik der Urteilskeaft, 백종현 옮김, 2016, 판단력비판 규제적 원리] 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)의 인식론에서 구성적(constitutive) 원리와 규제적(regulative) 원리의 구분은 이성이 지닌 한계와 앎의 확장을 엄밀히 말해 칸트는 『순수이성비판』에서 오성(지성, Verstand)의 범주는 '구성적'으로 작용하지만, 순수이성의 '이념(Idee)'은 결코 구성적일 수 없으며 오직 '규제적'으로만 blog.naver.com · 2026.08.21
정샘 공부교실 - 칸트 서른 다섯번째 동영상 <순수이성비판>에서 드러난 이율배반과 귀류법 문제 첫번째 영상입니다. https://youtu.be/NqdXf7mdj8w 안녕하세요. 블로그 이웃님들! 오랜만에 칸트 관련 영상입니다. 순수이성비판은 세 부분으로 나뉘어져 있다고 볼 수 있습니다. 선험적 직관, 선험적 논리, 선험적 변증이 그것입니다. 오늘 다루는 내용은 선험적 변증에 있겠습니다. 칸트는 지 blog.naver.com · 2026.04.11
철학자 첫 번째 줄 칸트 (아는 척 많이함): 칸트 철학(순수이성비판 등)이 워낙 난해하고 엄격하다 보니, 칸트 좋아한다고 하면서 정작 제대로 이해는 못 한 채 있어 보이려고 아는 척만 하는 blog.naver.com · 2026.06.23
내재적 비판(Immanent Critique) 사상적 계보와 발전 "내재적 비판"은 독일 관념론에서 출발하여 프랑크푸르트학파의 비판이론에 이 르기까지 현대 사회과학과 철학의 핵심 방법론으로 자리 잡았다. ⑴ 이마누엘 칸트 : 이성 스스로를 비판하다 ● 칸트는 『순수이성비판』에서 인간의 '이성'을 비판하기 위해 신의 계시나 외부 의 기준을 가져오지 않았다. ● 대신 이성이 가진 본연의 능력과 한계....... blog.naver.com · 2026.07.20
칸트, 판단력비판(判斷力批判) 제1권, 1장. 저자(著者)의 서문(序文), 1. 순수이성비판(純粹理性批判)과 실천이성비판(實踐理性批判), 탁양현 옮김 1장. 저자(著者)의 서문(序文) 1. 순수이성비판(純粹理性批判)과 실천이성비판(實踐理性批判) 우리 인간존재(人間存在)가, 천지자연(天地自然)의 어떤 선험적원리(先驗的原理)로부터 인식(認識)하는 능력(能力)을, 순수이성(純粹理性)이라고 지칭(指稱)할 수 있으며, 그러한 인식(認識)의 가 blog.naver.com · 2026.06.17
『에밀 또는 교육론 Emile ou De L´education』 - 장 자크 루소의 천재 교육법 더구나 독일의 대 학자 임마누엘 칸트(1724- 1804, 프로이센 왕국 출신의 철학자. 근대 계몽주의를 정점에 올려 놓았고, 독일 관념철학의 기반을 확립한 프로에센의 철학자. 『순수이성비판』, 『실천이성비....... blog.naver.com · 2026.07.11
세계 철학 필독서 50/플라톤부터 마이클 샌델까지 2500년 철학 명저 50권을 한 권에/톰 버틀러 보던 지음/칸트.헤겔.플라톤.아리스토텔레스 칸트《순수이성비판》 ,《실천이성비판》,《판단력비판》 정언명령 네 의지의 준칙이 항상 보편적인 입법 원리로 통용될 수 있도록 행동하라. /칸트 묘비명 칸트의 행복론 "스스로 행복해질 가치가 있도록 행동하라" 인간됨의 본질 인간은 그 자체로 자신의 모든 표상과 개념의 본원적인 창조자 고, 자신의 모든 행위의 유일한 창시자여야 blog.naver.com · 2026.06.16
코페르니쿠스적 전회(轉回) 용어의 시작: 철학자 임마누엘 칸트 이 말을 학술적으로 처음 사용하며 대중화한 사람은 18세기 독일의 철학자 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)입니다. 그는 자신의 저서 《순수이성비판》에서 자신의 인식론적 혁신을 설명하기 위....... blog.naver.com · 2026.06.08

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