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• 정재定齋 류치명柳致明의 주자와 장자 두 선생의 인설"을 읽고 讀朱張兩先生仁說 발(發)하기 전에는 사덕(四德 인의예지(仁義禮智))이 구비되어 있는데, 오직 인(仁)만이 이 네 가지를 포괄한다. 발(發)할 때는 사단(四端)이 드러나는데, 오직 측은지심(側隱之心)만이 사단을 관철하고 있다. blog.naver.com · 2026.05.14
• 사유청문(四維淸門) 이는 인의예지(仁義禮智)와도 통한다. 즉 맹자가 말하는 차마 못하는 마음으로서, 측은히 여기는 마음[인=惻隱之心(측은지심), 부끄럽고 미워할 줄 아는 마음[의=羞惡之心(수오지심), 양보하는 마음[예=辭讓之心(사양지심), blog.naver.com · 2024.06.27
• 12. 맹자의 교육사상 1 인간관 1) 인간은 원래 선한 존재 : 인간은 선(善)의 단서가 되는 네 가지(四端之心), 즉 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心) 을 지니고 있어 본래 선하다. 2) 교육은 인간의 사단지심을 확충하는 것 : 인간을 선하게 하는 사단지심을 확충하여 인의예지(仁義禮智)의 사덕을 완전하게 하는 것이 교육이다. 2. blog.naver.com · 2017.04.10
• 사단칠정 (四端七情) 4단 (四端) 인의예지 (仁義禮智)] 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심 [맹자, 공손추장구편(孟子 公孫丑章句)] 惻隱之心 仁之端也 羞惡之心 義之端也 謝讓之心 禮之端也 是非之心 智之端也 (측은지심 인지단야 수오지심 의지단야 사양지심 예지단야 시비지심 지지단야) 측은히 여기는 마음은 어짊을(인), 부끄러워하고 미워하는 마음은 의로움을(의), 감사하고 양보하는 blog.naver.com · 2015.01.29
• 인의예지신(仁義禮智信), 삼강오륜(三綱五倫]) 인(仁), 예(禮) "지혜로운 사람은 미혹되지 않고, 어진 사람은 걱정하지 않고, 용감한 사람은 두려워하지 않는다”[지ㆍ인ㆍ용(智仁勇)] 저서 : 논어 맹자 의(義)를 더하여 인의예지 4덕을 제시 사단지성(四端之性) - 인간의 4가지 천성 측은지심(惻隱之心) - 측은히 여기는 마음 수오지심(羞惡....... blog.naver.com · 2015.01.08