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- 율리우스 에볼라 - 제3의 성 1. 최근 몇 년 동안 전형적으로 나타난 현상 중 하나가 동성애의 증가와 이른바 '제3의 성'이 침투해 들어온 것이라는 점에는 의심의 여지가 없으며, 이는 이탈리아에서만 일어나는 일도 아니다. 동성애와 관련하여 한 가지 독특한 특성을 주목할 만하다. 동성애는 더 이상 과거처럼 주로 상류
- 율리우스 에볼라 - 카스트의 교리 카스트 제도(Caste system)는 전통적 사회정치 질서의 핵심적인 표현 중 하나로서, 혼돈에 승리를 거둔 하나의 "형상(form)"이자 안정과 정의라는 형이상학적 아이디어의 구현이다. 순수한 영성에 관하여 개개인이 지닌 본성과 그들이 행하는 다양한 등급의 활동에 따라 카스트나 그에
- 율리우스 에볼라 - 지침(1950) I. 어떠한 낙관주의라는 헛된 꿈으로 환상을 품는 것은 무의미합니다. 우리는 오늘날 하나의 주기가 끝나는 지점에 서 있습니다. 이미 수세기 동안, 처음에는 감지되지 않다가 점차 무너져 내리는 거대한 덩어리의 파도처럼 서구의 수많은 과정들은 인간의 모든 정상적이고 정당한 질서를 파괴했으며
- 율리우스 에볼라 - 성(性)의 형이상학 양성구유(兩性具有)의 신화 신화는 전통 세계가 존재의 궁극적 의미를 표현했던 수단이었습니다. 전통 신화는 존재의 비밀을 푸는 열쇠로서의 가치를 지니고 있으나, 자연사, 생물학, 심리학의 틀 안에서 신화를 설명하려 했던 과거의 시도들 속에서는 이러한 가치가 무시되어 왔습니다. 우리의 의도
- 율리우스 에볼라 - 성의 자유와 성으로부터의 자유 현대의 가장 결정적인 특징 중 하나는 의심할 여지 없이 성(性) 영역에 대한 강조와 함께, 사리분별이 있는 관찰자라면 누구나 똑똑히 볼 수 있는 퇴행적 경향의 결합이다. 한편으로 우리는 성생활을 억압해 온 지속적인 도덕주의적·부르주아적 한계에 맞선 투쟁을 목격하고 있으며, 심리학·사회학
- [리뷰/철학] 주사위는 던져졌다 - 가이우스 율리우스 카이사르 ※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※ 율리우스 카이사르가 한 말 중에 지금도 유명한 말이 있다. '왔노라, 보았노라, 이겼노라.'라는 말이다.
- 율리우스 에볼라 - 위로부터의 혁명(1973) 말세(종말의 시대, 칼리 유가)의 일반적인 특징 중 하나는, 기존의 사회적·문화적 구조를 향해 아래로부터, 그리고 아래에 있는 것들을 위해 급진적인 변화를 추진하려는 충동과 동기, 그리고 행위가 발현된다는 점이다. 이는 '전복(subversion)'이라는 용어가 지닌 특수하고도 정당한
- 율리우스 에볼라 - 현대 세계와 전통적 인간 이 책은 현재의 시대를 본질적으로 '해체의 시대'로 규정하고, 이 해체가 진행되는 방식들을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 동시에, 이러한 상황 속에서 특정한 인간 유형에게 적합한 행위의 방식과 존재의 형태는 무엇인가라는 질문을 던진다. 여기서 한 가지 제한 사항을 반드시 염두에 두어야
- 율리우스 에볼라 - 전쟁의 신성함 우리는 이전 글에서, 참된 정신성의 가치를 확립하고자 하는 관념의 관점에서 볼 때 전사의 영웅주의라는 현상이 서로 다른 형태를 띠며 근본적으로 상이한 의미를 가질 수 있음을 살펴보았다. 그 지점으로부터 우리의 논의를 다시 이어가며, 우리는 우리의 고대 전통인 로마 전통과 관련된 몇 가지
- [미술사 속 누드]율리우스 슈미트 (1854–1935, 오스트리아) 율리우스 슈미트 (1854–1935, 오스트리아) 달빛 속의 숲 요정들 잃어버린 꿈 님프
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