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AI 시대 ‘우리는 누구인가’…서울국제작가축제서 던진 질문 “어떻게 아는지 전혀 모르는 상태에서 앎이 생겨버리는 것은 맹신과 똑같습니다.”김연수 작가(56)는 10일 서울 중구 한국프레스센터에서 열린 ‘2026 서울국제작가축제’ 기자간담회에서 인공지능(AI)을 통한 ‘앎’을 경계하며 이렇게 말했다. AI가 어떤 과정을 거쳐 답을 내놓는지 잘 알 www.donga.com · 2026.09.10
"사람이 없으면 운동도 없다"... 그가 대구 시민운동 20년을 버틴 까닭 우리도 이제 짬바가 되어 청년 활동과는 멀어진 거지 있는지 없는지 우리는 모른다고, 그렇게 단언하지 말자고 말한다. 장지혁은 대학에서 철학을 공부했다. "세상은 왜 이 모양인가를 묻는 게 아니라, 세상이란 무엇인가, 왜라고 묻는 사람은 누구인가 그리고 묻는다면 누구에게 묻는 것인가를 따져 묻는 것처럼 생각과 언어, 대상을 분석하는 www.ohmynews.com · 2026.07.15
'역마살로드'가 오지에서 부족민과 함께 먹고 자고 생활하는 이유 우리는 가능하면 현지인들과 같은 음식을 먹고, 같은 집에서 자며 며칠 동안 함께 생활한다. 그리고 그 변화를 결정하는 자들은 누구인가.' www.ohmynews.com · 2026.07.25
[영화 속 AI윤리] 튜링 테스트와 기만적 지능 오히려 AI의 답변이 매끄럽고 확신에 차 있을수록 우리는 한 걸음 물러서서 더 집요하게 물어야 한다. 이 답의 근거는 확인할 수 있는가? 그렇기에 우리는 우리 자신에게 끝없이 그리고 집요하게 묻지 않을 수 없다. 우리는 여전히 스스로 생각하고 있는가? 유창한 답변 앞에서도 판단을 멈추지 않는가? zdnet.co.kr · 2026.07.19
[영화 속 AI윤리] 가상현실과 신경 윤리 오늘의 경험 기계가 제기하는 문제는 현실과 가상의 구별에서 한층 진보해 욕망의 저자와 선택의 주체가 누구인가 하는 자율성의 문제로 보인다.2.승(承)-‘엑시스텐즈’와 ‘인셉션’ 영화가 우리는 현상적 자아 모델을 하나의 모델로 경험하지 못하고 그 모델의 내용을 곧바로 ‘나 자신’으로 경험한다. zdnet.co.kr · 2026.08.01
[영화 속 AI윤리] 인간다움의 경계와 복제된 기억 우리는 자기 자신을 하나의 이야기로 형상화함으로써 비로소 동일한 ‘나’로 존재할 수 있다는 것이다(Ricoeur, 1990/1992). 그런데 그 이야기의 구조 자체가 타인에 의해 설계된 것이라면 그 이야기의 저자는 도대체 누구인가?이 질문은 디지털 환경에서 더욱 무겁게 다가온다. zdnet.co.kr · 2026.06.10

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