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- 이소영 "주 52시간제, 오늘날의 일 체계에 맞지 않아" 중소벤처기업부 장관 후보자는 15일 주 52시간 근무제에 대해 "지금처럼 주 52시간을 획일적인 강력한 규제로 하면서 그걸 위반했을 때 사업자에게 2년 이하의 징역을 부여하는 것은 오늘날의
- 조선의 향약이 오늘날의 ‘지방자치’에 던지는 경고 [조선생활실록(實LOG)18] 덕업상권(德業相勸) : 좋은 일은 서로 권장한다.과실상규(過失相規) : 잘못된 일은 서로 타이르고 고쳐준다. 예속상교(禮俗相交) : 서로 사귈 때는 서로 예의를 지킨다. 환난상휼(患難相恤) : 근심과 어려움을 당했을 때 서로 돕는다. 위의 조목은 향약의 4대 강령이다. 향약은 말
- 이소영 후보자 "주 52시간제 획일적 규제 개선 필요" 중소벤처기업부 장관 후보자는 15일 주 52시간 근무제에 대해 "지금처럼 주 52시간을 획일적인 강력한 규제로 하면서 그걸 위반했을 때 사업자에게 2년 이하의 징역을 부여하는 것은 오늘날의
- [ET단상] AI 혁신과 국가수목원의 패러다임 과거 수목원·정원은 국민을 대상으로 휴식과 여가를 제공하는 1차원적인 전시 공간에 머물렀다면, 오늘날의 수목원·정원은 첨단 과학기술이 집약된 거대 데이터 플랫폼으로 자리 잡고 있다.
- SNS 여론전으로 재탄생한 고전…문소리·이봉련 연극 '애너미' 헨리크 입센의 고전 희곡 '민중의 적'이 SNS와 실시간 여론이 지배하는 오늘날의 이야기로 다시 태어납니다.
- 미국 역사상 유일했던 '국가부채 0달러'… 그 이후의 재앙 직역하자면 하늘이 거칠다는 뜻인데, 당나라 시절 강릉부(江陵府, 오늘날의 형주)가 그러했다. 소설 의 주요 무대이기도 했던 강릉부는 중원의 배꼽에 해당한다.
- 문소리·이봉련, '민중의 적' 된다…서울시극단 '에너미' 정보가 넘쳐나고 확증편향이 심해진 오늘날의 모습을 비춘다.
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성균관대 ‘성균문명원’ 16일 개원 …인의예지, 오늘의 가치로 재해석
성균문명원은 성균관대의 건학 이념인 ‘인의예지(仁義禮智)’를 인간애, 정의, 시민성, 실천 지혜라는 오늘날의 가치와 연계해 재해석한 연구·교육·실천 플랫폼이다.
- 끝나지 않은 식민 청산… 법 다원주의의 함정 비판 신간 ‘열망의 법학’은 식민 통치가 남긴 제도와 기억, 책임 회피가 오늘날의 법과 사회에 어떻게 이어지고 있는지를 추적한다.
- 비 다스리지 말고 함께 살아야... 프놈펜이 찾은 방법 이날 논의를 지켜보면서 필자는 옛사람들의 '몬순 위즈덤'을 오늘날의
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