블로그
- 선불교 ― 선종이란 선종(禪宗)은 대표적인 자력신앙(自力信仰)으로서 마하가섭(摩訶迦葉)의 염화미소(拈華微笑)에 그 뿌리를 두고 있다.
- [한시감상] 쌍계사 방장 속성은 최(崔), 본관은 완산, 이름은 여신(汝信), 아명은 운학(雲鶴), 자는 현응(玄應), 호는 청허(淸虛)·서산(西山), 별호는 백화도인(白華道人) 또는 서산대사(西山大師)·풍악산인
- 강북구 화계사 탐방 – 대웅전, 동종, 아미타후불도 ('26년 6월) 강북구 수유동 정의공주가 창건한 본원정사 목조지장보살좌상을 감상하고 인근 강북구 북한산(삼각산) 자락에 자리 잡은 화계사(華溪寺)를 방문했다 화계사는 수려한 자연경관과 깊은 역사, 창건은: 조선 중기인 1522년(중종 17년)에 신월(信月) 선사가 창건했다. 본래는 현재의 위치보다 조금 아래쪽에 있던 '보현암'을 옮겨 짓고 이름을 화계사로 바꾸었다.
- 황신黃愼의 석등동산(夕登東山-저녁에 동산東山에 오르다) 西山一望倍悽然 서산西山을 한눈에 바라보니 더욱 애달프로 구슬픈데 遼海茫茫信不傳 요해遼海는 아득히 멀어 소식消息이 전하지 않네. 어떤 소년이 활로 쓰려고 하니 화표주華表柱에.......
- 이세간품, 보현행원품의 게송 說彼所能令衆喜호리라 설피소능령중희 세간의 거짓과 환술을 아주 떠나서 갖가지 변화를 중생에게 보이며 마음이 생주이멸하는 모든 현상을 그것을 말하여 모두 기쁘게 하리라 菩薩如蓮華하야 지혜위중예 戒品為香潔이어든 계품위향결 보살은 연꽃과 같아서 자비는 뿌리 되고 편안한 것 즐기며 지혜는 꽃술이요 계율은 깨끗한 향기 菩薩妙法樹가 보살묘법수 生於直心地하니 생어직심지 信種慈悲根
- 엄흥도 묘소에 대한 소고 그간 한문자료를 풀면서 특히 초서부분에 대하여 이분의 견해를 많아 참고하였다. Ⅰ〈충의공묘소변의 원문〉 忠毅公墓所辨疑 崔明谷錫鼎答東平尉書略曰己卯春嚴信武上京呈禮曹也禮曹以小生新經董陵之務遣該吏來問小生答曰嚴戶長苟有後孫則豈不合甄錄於相當窠而但信武自言其父生時宋相國多在淸州華陽洞每每趨謁承款且請記述其先祖戶長史蹟以示後來宋相諾而久未成及癸丑寧陵遷奉時尤庵自華陽趨赴陵下其父陪往留住大禮經過後始乃辭還云此則禮曹諸堂之所共聞知也以此觀之似爲信然而然凡朝家之事必先憑可據文籍次
- 동문선(東文選)시(詩) – 제 권학사 법화탑(題權學士法華塔) 權學士法華塔 如來昔在靈鷲山。蓮華妙法三周宣。 是時寶塔從地湧。古佛讚歡何殷勤。 何人幻入筆三昧。寫出塔相尤精硏。 金言六萬九千字。字字蠕蠕如蟻旋。 鵝溪一幅高半丈。想見高出須彌巓。 問渠何處得此本。 故於此法彌篤信。願創蓮社功垂圓。 天龍亦發歡喜心。靈貺仍將舊物還。 由來外物非我有。自有眞宰專其權。 得之何樂失何慼。過眼變化如雲煙。 君看此塔別有屬。地轉天迴曾.......
- 동문선(東文選)시(詩) – 춘일 소양강행(春日昭陽江行) 信馬閑吟垂竹鞭。 入城景物更奇絶。野廣白沙分二川。 停車久立汀洲際。白鷗落照心悠然。 想見當時全盛日。朱樓畫閣擁管絃。 繁華一逐東流去。江草江花年復年。 誰家玉笛吹落梅。令人無端感旅懷。
- [대전] 개천군수 박신성 묘(朴信誠墓) 개천군수 박신성 묘(朴信誠墓) 박영균 묘(朴永均墓) 박만화 묘(朴萬華墓) (증) 정부인 청주이씨 묘 승문원 교리 박량 묘(朴良墓) 개천군수 박신성 묘(朴信誠墓)
- 신증동국여지승람 제52권 평안도(平安道) - 가산군(嘉山郡) 建置沿革 本高麗信都郡。一云古德縣。光宗十一年，城濕忽，陞爲嘉州。成宗十四年，稱防禦使。高宗八年，以叛逆降稱撫寧。十八年，避蒙兵入于海島。元宗二年，出陸，以泰、博、撫、渭等州皆屬本郡，爲五城兼官。 郡名 信都，嘉州，撫寧，古德鎭。 姓氏 本郡 韓。平州，安保。卓。嘉平。趙。平州。金。豐州，安東。張。洪州。鄭。咸從。李。全州。文。黃州。吳。海州。 風俗 尙質不務華。見郡籍。
1 페이지
다음 →