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맥문동꽃...늦여름
#늦여름꽃 少時戒色(소시계색) 壯也戒鬪(장야계투) 老也戒得(노야계득) 젊어서는 색을 경계하고 중년에는 싸움을 경계하고 늙어서는 욕심을 경계해야 (공자) #공자
blog.naver.com · 2026.08.17
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<季氏篇 제 16 – 7> 孔子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
●孔子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 註解 ①戒(계) : 경계함 ②得(득) : 貪得, 명리를.......
blog.naver.com · 2026.07.14
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[잡아함경] 902. 여래제일경(如來第一經)
. … 내지 … 거룩한 계[聖戒]에 대한 것도 그와 같이 말하리라.” 如是我聞 一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園 爾時。世尊告諸比丘。若有眾生。無足.二足.四足.多足。色.無色。想.無想。 乃至聖戒亦如是說 * 출처 : 무루카페*마음공부 | 작성자 오솔.......
blog.naver.com · 2026.08.18
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매월당(梅月堂) 김시습(金時習), 매월당집(梅月堂集) 제1권, 3장. 고금제왕국가흥망론(古今帝王國家興亡論), 13~15, 탁양현 옮김
천하고금난절자호색야이난제자역부인야 (天下古今難節者好色也而難制者亦婦人也) 혹문왈자고위국가자비일자전이여후위계하야 (或問曰自古危國家者非一子專以女后爲戒何也)하며 혹자(或者)가 묻기를 예로부터 나라를 위태(危殆)롭게 한 것은 한둘이 아닌데 그대는 유독(惟獨) 여자(女子) 왕비(王妃) 여후(女后)를 경계(警戒)로 삼으니 어째서냐고 하므로, 왈시운형우과처지우형제이어우가방 (
blog.naver.com · 2026.08.03
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태교신기 9장
昔者胎敎之道 書之玉版 藏之金櫃 置之宗廟 以爲後世戒 옛날(하·은·주 삼대)에는 태교의 신묘한 법방(之道)을 고귀한옥판(玉版)에 새기고, 단단한 쇠상자(金櫃)에 비장하여, 나라의 종묘( 宗廟)에 엄숙히 배치함으로써 후세의 부모들에게 경계(戒)로 삼게 했다.
blog.naver.com · 2026.06.19
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[중국현대문학기행-24] 우캉루, 장아이링과 바진
리안 감독의 영화 『색,계(色,戒, 1979)』의 무대가 되었던 장소라는 이유로 젊은이들이 몰리는 것 같았다. 하지만 영화에서 이 거리를 본 기억이 없다.
blog.naver.com · 2026.06.15
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정암 박혜근 작 - 논어 구(삼계)
戒之在色 (계지재색) 경계해야 할 것은 ‘어떤 색깔로 물들어질 것인가?’이다. 及其壯也 (급기장야) 둘째, 그렇게 장성해서는 血氣方剛 (혈기방강) 혈기가 한창 강하다. 戒之在得 (계지재득) 경계해야 할 것.......
blog.naver.com · 2026.05.07
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중국 上海(상해) - 색계(色戒)작가, 张爱玲(장애령,Zhangailing)옛집(서점)
장아이링(張愛玲, Eileen Chang 1920~1995)은 중국 현대문학을 대표하는 여류 소설가, 원 이름은 张煐,필명은 梁京입니다. 1920년 상하이 출생 1995년 미국 LA에서 생을 마쳤습니다. 홍콩대학교 영문학을 전공하고 1940년부터 본격적으로 소설을 발표합니다. '봉쇄',
blog.naver.com · 2026.02.01
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흠흠신서(欽欽新書)와 국회의원
迺漫迺昏 或生而致死之 亦死而致生之 尙恬焉安焉 厥或黷貨媚婦人 聽號噭慘痛之聲 而莫之知恤 斯深孼哉 人命之獄 郡縣所恒起 牧臣恒値之 迺審覈恒疏 決擬恒舛 昔在我健陵之世 藩臣牧臣 恒以是遭貶 稍亦警戒以底愼 冕之以經訓 用昭精義 次之以史跡 用著故常 所謂經史之要三卷 次之以批判詳駁之詞 用察時式 所謂批詳之雋五卷 次之以淸人擬斷之例 用別差等 所謂擬律之差四卷 次之以先朝郡縣之公案 其詞理鄙俚者 因其意而潤色之
blog.naver.com · 2026.08.12
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강희맹(姜希孟)의 등산설(登山說)
三子至泰山下, 乙與丙戒甲曰: “吾曹飛騰絶壑, 曾不一瞬, 可且先行.” 甲唯唯. 丙在山下, 乙至山腰, 日已昏黑, 甲徐行不已, 直至山頂, 夜宿館下, 曉觀日輪湧海. 瞑色忽至, 曁宿巖.......
blog.naver.com · 2026.07.17
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