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혜강 최한기, 인정(人政, 인간人間의 정치政治) 제1권, 1장. 인정서(人政序), 1. 즉우주지대정(卽宇宙之大政) 2. 자물시지(自物視之) 자인관지(自人觀之), 탁양현 옮김
인정서(人政序, 인간人間의 정치政治 서문序文) 1. )하며 인간(人間)과 만물(萬物)이, 운화(運化)의 ‘운수(運數)의 변화(變化)’에 의(依)하여 순환(循環)되는 것은, 고금일궤(古今一軌)하며 예나 지금(只今)이나 한결같아서 위월부득
blog.naver.com · 2026.07.01
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인간세(人間世), 7장. 안합(顏闔)과 거백옥(蘧伯玉)의 대화(對話), 탁양현 옮김
7장. 안합(顏闔)과 거백옥(蘧伯玉)의 대화(對話) 1. 약연자오내지하(若然者吾奈之何) 안합장부위령공태자이문어거백옥왈 (顔闔將傅衛靈公太子而問於蘧伯玉曰)하며 안합(顏闔)이 위령공(衛靈公)의 태자(太子)를 교육(敎育)시키는 사부(師父)가 되었을 때 거백옥(蘧伯玉)에게 물었다. 顔闔將傅衛靈公
blog.naver.com · 2026.08.08
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인간세(人間世), 6장. 공자(孔子)가 제시(提示)하는 언행론(言行論), 탁양현 옮김
6장. 공자(孔子)가 제시(提示)하는 언행론(言行論) 1. 고분설무유교언편사 (故忿設無由巧言偏辭) 언자풍파야행자실상야 (言者風波也行者實喪也)하며 언어(言語)란 것은 풍파(風波)로서 바람이 일으킨 물결과 같고 행동(行動)이란 것은 득실(得失)로서 얻음과 잃음이 있으니, 부풍파이이동실상이이
blog.naver.com · 2026.08.08
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[블루레이] 인간의 증명 (人間の証明 1977)
[블루레이] 인간의 증명 (1977 일본) 재입고 주연 : 마츠다 유사쿠. 조지 케네디 도쿄 아카사카의 초호화 호텔. 이 호텔의 엘리베이터에서 이런 호텔과는 전혀 어울릴것 같지 않은 20대 흑인 청년이 칼에 찔려 숨진채로 발견된다. 무네스에 코이치로 형사가 이 사건을 수사하고 죽은 흑인
blog.naver.com · 2026.05.12
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문명경고, 산 사이 결국 인간이 인간을 죽일 겁니다
중국어 간체 (Chinese - Simplified)** "啊，啊，人类终将自相残杀。" **4. 일본어 (Japanese)** 「ああ、ああ、人間は結局、人間が人間を殺すことになるでしょう。」 **6.
blog.naver.com · 2026.08.17
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천성인어 天声人語 2026.05.19 인조인간 기카이다의 물음 _ 人造人間キカイダーの問いかけ
인조인간 기카이다의 물음 _ 人造人間キカイダーの問いかけ 2026年05月19日（火） 彼の名前は、ジローという。ロボット工学の世界的な権威、光明寺博士がつくった人造人間である。 でも、それは不完全であり、彼は善と悪の間で悩みながら強敵に挑んでいく 그의 이름은 지로이다 로봇공학의 세계적 권위자 고묘지光明寺 박사가 만든 인조인간이다.
blog.naver.com · 2026.05.19
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인간세(人間世), 11장. 지리소(支離疏)와 광접여(狂接輿)의 예화(例話), 탁양현 옮김
11장. 지리소(支離疏)와 광접여(狂接輿)의 예화(例話) 1. 부지리기형자유족이양기신종기천년우 (夫支離其形者猶足以養其身終其天年又) 지리소자이은어제견고어정 (支離疏者頤隱於臍肩高於頂)하며 지리소(支離疏)라는 자(者)는 턱이 배꼽 아래에 숨어 있고 어깨가 이마보다도 높으며, 회촬지천오관재상량
blog.naver.com · 2026.08.08
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인간세(人間世), 4장. 섭공자고(葉公子高)와 중니(仲尼)의 대화(對話), 탁양현 옮김
4장. 섭공자고(葉公子高)와 중니(仲尼)의 대화(對話) 1. 필부유미가동이황제후호 (匹夫猶未可動而況諸侯乎) 섭공자고장사어제문어중니왈 (葉公子高將使於齊問於仲尼曰)하며 섭공자고(葉公子高)가 ‘제(齊)나라’에 사신(使臣)으로 떠나려고 하면서 중니(仲尼, 공자孔子)에게 물었다. 葉公子高將使於齊
blog.naver.com · 2026.08.08
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고려사절요/권지칠/숙종명효대왕/계미 8년(1103)
: 계미 8년(1103) 宋崇寧二年(송숭녕이년) : 송 숭녕 2년 遼乾統三年(료건통삼년) : 요 건통 3년 ○ 春正月(춘정월) : 봄 정월 東女眞(동녀진) : 동여진의 高羅骨等三十人( 고라골등삼십인) : 고라골(高羅骨) 등 30명이 來朝(래조) : 내조하였다. ○ 西女眞亡間等二十四人(서녀진망간등이십사인) : 서여진의 망간(亡間) 등 24명이 來朝(래조) : 내조하였다
blog.naver.com · 2026.09.21
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혜강 최한기, 인정(人政, 인간人間의 정치政治) 제1권, 1장. 5. 가이론천인지정(可以論天人之政) 6. 신기통달내외합일(神氣通達內外合一), 탁양현 옮김
5. 가이론천인지정(可以論天人之政) 견식도차(見識到此)하며 견식(見識)이 이러한 경지(境地)에 도달(到達)하게 되면, 가이론천인지정(可以論天人之政)하며 ‘천리(天理)와 인욕(人慾)’으로서 천인(天人)의 정치(政治)를 논(論)할 수 있어서, 안민이위안신(安民以爲安身)하며 국민(國民)을 편
blog.naver.com · 2026.07.02
