뉴스
- 300년 전 소론의 영수 남구만이 오늘 우리에게 던지는 질문 오직 '조선(朝鮮)'이라는 두 글자로 비문을 열었다. 노론 주류가 명분의 장막 뒤에 머물 때, 약천은 이 땅의 정체성을 분명히 선언한 것이다. 그 틈을 타 일본 어민들이 울릉도를 제 집처럼 드나들었다. 동래 출신의 어부 안용복은 그 섬에서 일본 어민을 쫓아내고 일본까지 건너가 영유권을 직접 따지고 돌아왔다.
- 독립운동사 몇가지 수수께끼가 풀렸다, 그의 저술 덕분에 이듬해 연길현(延吉縣) 국자가(局子街) 소영자(小營子)에 이동휘가 세운 길동기독학당(일명 광성학교)에서 조선 역사와 지리를 가르쳤다. 이동휘와 함께 북간도 왕청현(汪淸縣)으로 대피했다가 1916년 11월 일본 형사들에게 체포돼 국내로 압송됐다.
- 기대 없이 봤다가 정주행... 단심의 매력 조선 시대의 영혼을 가지고 현대에 온 단심이 일상의 문제들을 해결해 가는 모습을 볼 때면 마음이 시원해졌고, 단심의 조선시대 말투는 들을수록 귀에 착착 감기며 따라해 보고 싶어졌다. 자기관은 집단주의 문화권과 개인주의 문화권에 따라 차이를 보이는 것으로 연구됐는데, 일본의 학자 이누야마 요시우키는 한국과 일본 같은 집단주의 문화권에서의 자기관을 주로 연구한 학자다
- 독립운동의 연결고리였던 병원‧제약사 일본 경찰이 자유롭게 출입하기 어려웠던 일부 병원에서는 수배 중인 독립운동가를 환자로 위장해 치료하거나 피신을 돕는 일이 이뤄졌다.일제의 감시와 탄압 속에서 신학문과 근대 의료기술을 자생의료재단 이사장인 신준식 박사의 선친이자 독립유공자인 신광렬 선생은 항일 운동을 주도하다 서대문 형무소에서 옥고를 치렀고, 출소 이후에도 비밀리에 독립운동가들을 치료하는 등 조선
- 김정관 장관 "반도체로 번 돈 나눠 먹으려 해선 안돼…투자가 곧 분배" 한미 관세 협상에 대해서는 명목상 관세율 15% 자체가 목표가 아니라, 일본 등 주요 경쟁국보다 불리하지 않은 조건을 확보하는 것이 핵심이라고 밝혔다. 미국 내 조선 업무가 여러 기관에 흩어져 있어 미국 당국자들조차 서로의 담당 업무를 제대로 모를 정도라고 설명했다.
- "나는 일본인" 하영 증조부, 친일인명사전 미등재 이유는… 그때 일본 측 사무를 보았던 인물이 가와구치 이소코라고 하는 여성이었는데 이 사람하고 혼인을 하게 됩니다. 조선 옷은 입지 않는다. 이건 안상호가 직접 얘기한 부분이에요. ◆ 박광일> 사진도 일본 옷을 입고 찍은 사진이 있습니다.
- "하영 증조부 재산 환수 요건 무려 '20개'…너무 엄격" 일본 제국의회 귀족원 의원 또는 중의원으로 활동한 행위, 이것도 이건 증거는 없습니다. 현재까지는. 없죠. 조선 귀족 명단 이런 것도 사진과 함께 전해지고 있죠. 마지막 세 번째 여기에라도 해당하면 재산 환수 가능한 겁니다.
← 이전
6 페이지