블로그
-
2026 미용사(메이크업) 필기시험 대비 [요약정리]
메이크업의 이해 (개념 및 역사) 1) 개념 메이크업은 단순히 얼굴을 예쁘게 꾸미는 것을 넘어, 개인의 장점을 부각하고 단점을 보완하며, 심리적 만족감과 사회적 역할을 표현하는 미적 행위입니다. 2) 역사적 핵심 ① 고대: 주술적 목적(보호), 신분 표시에서 출발 (예: 이집트의 코울 메이크업). ② 한국 전통: 자연스러운 아름.......
blog.naver.com · 2026.06.26
-
대한민국! 국회 운영에 관한 법을 개정해야! / (국가경영전략연구소장)
예) "노란봉투법"은 한 마디로 말해서 "기업/파괴법"이라고 볼 수 밖에 없다. "5.18/비난/처벌법"은, 건전한 "역사/연구/비판"을 입틀막 하는, "악법"중에 "악법"이다.
blog.naver.com · 2026.06.28
-
이천문화재단-(사)색동어머니회 이천지회 협업 ‘서희외교 담판인형극’, 2026 춘천인형극제 본선 첫 진출 쾌거
이번 대회에 처음으로 도전장을 내민 이천의 ‘서희외교 담판인형극’은 독창적인 역사 해석과 탄탄한 예.......
blog.naver.com · 2026.06.15
-
조욱현 토마스 신부 / 2026. 6. 21. 연중 제12주일 - “너희는 육신을 죽이는 사람들을 두려워하지 마라.”
그리스도인으로 산다는 것은 세상에서 ‘반대 받는 표징’이 되는 것을 의미하며(루카 2,34), 박해는 교회의 역사 속에서 항상 동반자처럼 존재해 왔다. 1. 예레미야의 상징성과 그리스도인의 소명 제1독서(예레 20,10-13)는 예.......
blog.naver.com · 2026.06.20
-
인식론과 존재론의 차이
인식론과 존재론의 차이―――― 서양 철학과 동양 철학은 역사, 문화, 사회적 배경, 사유 방식 등 다양한 요인에 의해 서로 다른 방향으로 발전했다. 라는 질문을 다루는 철학 분야로, 지식의 본질, 근원, 한계 등을 탐구한다. 1) 서양 철학의 인식론 이성과 논리 강조 : 서양 철학은 고대 그리스 철학 (예 : 플라톤, 아리스토텔레스
blog.naver.com · 2026.06.12
-
Persophobia
의미 * 협의의 의미: 페르시아인(이란계 민족)에 대한 편견이나 혐오 * 광의의 의미: 이란 국가, 문화, 역사, 종교 (특히 시아파 이슬람) 등에 대한 부정적 인식이나 적대감 역사적 배경 Persophobia는 여러 시기에 나타났습니다. * 고대 그리스와 페르시아 제국 간의 갈등 (예: Greco-Persian Wars) * 1979년 Iranian Revolution
blog.naver.com · 2026.06.09
-
[경남 하동] 매암제다원 차박물관.
차 이야기와 매암차의 역사, 차를 마실 수 있는 다실 등이 있다. 이런 자리도 있고. 홍차보단 발효차가 익숙한데, 차이점이 있나? 오래된 건물이지만 관리가 잘 되어 있고. 예.......
blog.naver.com · 2026.06.08
-
칼 마르크스, 자본론(資本論) 제1권, 제1부, 제1장, 제1절, 3~4, 탁양현 옮김
상품(商品)의, 사회적용도(社會的用途)를 발견(發見)하고, 사회적척도(社會的尺度)를 확립(確立)하는 것은, 역사(歷史)의 역할(役割)이다. 예(例)컨대, 철(鐵)이나 종이 등(等)과 같은, 모든 유용(有用)한 상품(商品)은, 기본적(基本的)으로 질(質)과 양(量)이라는 2가지 관점(觀點)에서 살펴볼 수 있다.
blog.naver.com · 2026.07.04
-
[증산도의 진리 필사] 가을의 근본 정신, 원시반본(原始返本) ④
진정한 인류 구원은 선천 봄·여름철의 상극의 역사 과정을 마무리짓고 가을철의 결실을 열어 주시기 위해 천지 주인이신 상제님께서 지상에 강세하심으로써 이루어지게 됩니다. 선천 세상에 증산 상제님의 명을 받고 내려온 공자, 석가, 예.......
blog.naver.com · 2026.05.30
-
[행사] 가슴에 묻은 오월이야기
가슴에 묻은 오월이야기 오월가족의 그냘의 이야기를 듣고, 5·18의 역사 현장 탐방하며, 그날의 역사를 기억하고 가치를 되짚어 봅니다. 기 간 2026.5.19. (월) (총 7회) 시 간 14:00 - 15:30 장 소 옛 전남도청 별관 3층 교육실 대 상 초등학교 4학년 이상 참여 가능 좌 석 회차별 20명 가 격 무료 예 매 누리집 /
blog.naver.com · 2026.05.13
