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선종(禪宗) 오가 칠종(五家七宗)
중국 선종은 보리달마로부터 시작돼, 이조 혜가(慧可), 삼조 승찬(僧璨), 사조 도신(道信), 오조 홍인(弘忍)을 거쳐서 그 문하에서 신수(神秀)의 북종선과 혜능(慧能)의 남종선으로
blog.naver.com · 2026.07.11
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[증도가] 2강 - 증도가의 핵심, 君不見
육조 혜능 대사로부터 선의 요체를 듣고 난 영가 스님은 하룻밤에 증오를 얻고는 그 심경을 《증도가》에 담았다.
blog.naver.com · 2026.06.20
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머무는 곳 없이 흐르는 지혜의 강물
당나라의 나무꾼이었던 혜능(慧能)이 시장에서 어느 손님이 읊는 이 소절을 듣고 그 자리에서 깨달음을 얻어 선종의 제6대 조사가 되었다는 일화는 너무나 유명합니다.
blog.naver.com · 2026.06.29
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불성에 대한 탐구
혜능 같.......
blog.naver.com · 2026.05.25
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육조단경 강설(29)
혜능 자신이 지난날 최하층 출신성분으로 겪은 자신의 인생과 사회 상류층의 권위의식에 대한 부정과 여기에 대한 저항의식이 항상 잠재되어 있.......
blog.naver.com · 2026.05.23
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육조단경 강설(28)
〈28〉“그대가 육조가 되었으니 가사로써 신표를…” 제1, 오법전의(悟法傳衣)-20 혜능, 한번 말끝에 바로 깨달아 그날 밤 5祖의 법을 전수받아 [본문] 절 안의 대중들이 혜능이
blog.naver.com · 2026.05.02
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마음에 청량한 바람, <중국禪詩 108수>
스님의 선시로는 당대(唐代) 육조 혜능(638~713)대사의 라는 유명한 시가 있다. 보리란 나무 본래 없고 밝은 거울도 경대가 아니다. 육조 혜능 선사가 돈오(頓悟)의 경지를 읊고 있는 悟道詩다. 문인으로는 송대 소.......
blog.naver.com · 2026.01.14
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역대법보기 강설
다소 생소한 《역대법보기(曆代法寶記)》는 당나라 대력 연간(766~799)에 편찬된 오래된 문헌으로, 석존(釋尊)에서 혜능(慧能)까지 33조사(祖師)와 지선(智詵), 처적(處寂), 《역대법보기》의 특징 중 하나는 육조 혜능 이후, 남악 회양-마조 도일로 이어지는 계통과는 다른 독자적인 법맥을 보여줌으로써 선맥의 다양성과 깊이.......
blog.naver.com · 2025.08.12
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允執厥中
身是菩提樹(신시보리수): 몸이 보리수라면 心如明鏡台(심여명경대): 마음은 맑은 거울 時時勤拂拭(시시근불식): 때때로 부지런히 겨울을 닦아 勿使惹塵埃(물사야진애): 먼지가 끼지 않게 하라 혜능
blog.naver.com · 2025.03.23
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조계산-자연 속으로-
조계산(曹溪山 888m) 도립공원 조계산은 중국의 광동성에 있는 불교 성지인 조계산의 이름을 그대로 도입한 것이란 설과, 또, 당나라 때 육조(六祖) 혜능(慧能638~713)은 오조
blog.naver.com · 2024.03.16
