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칸트 형벌론에서, 사법부도 처벌을 의욕하는 주체가 될 수 있나요?
칸트에게 형벌을 의욕하는 주체가 공적 정의라는 것은, 형벌이 왜 존재해야 하는가의 궁극적 근거가.......
blog.naver.com · 2026.06.12
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티머시 모턴의 객체적 공간과 시간
칸트에게 공간은 감성적 직관의 순수한 형식이다. 즉 객체가 직관되기 위해서 사전에 주어져야 하는 어떤 것이다. 뉴턴에 의지하며 칸트는 공간이 일종의 상자라고 생각한다.
blog.naver.com · 2026.05.30
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9일차 감성, 오성, 범주, 도식 개념 정리
칸트에게 인식은 바깥의 세계가 마음속에 그대로 찍히는 일이 아니라, 인간의 인.......
blog.naver.com · 2026.05.16
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칸트의 수학관과 반론들
흄은 마지막 부분에서 형이상학 책은 경험적 지식도 선험적 지식도 아니며 그저 궤변과 환상에 지나지 않으므로 그냥 불 속에 던져버리라고 말하여 철학자인 칸트에게 큰 충격을 주었다.
blog.naver.com · 2026.04.14
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신칸트주의와 현대 진보 담론
주지하듯 칸트에게 있어 철학.......
blog.naver.com · 2025.10.20
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인생을 느낌표와 물음표로 살아라
김종원 작가는 칸트에게 인생은 느낌표와 물음표의 반복이었다고 말하면서 그 이유를 이렇게 밝혔습니다.
blog.naver.com · 2024.08.17
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칸트에게 판단력은 곧 예수와 같은 존재였을까?
판단력이란 무엇인가? 판단력, 자유개념과 자연개념을 잇다. 서론에 따르면, 철학 일반의 영역은 둘로 나뉜다. 하나는 오성이 관여하는 '자연개념'의 영역이고, 다른 하나는 이성이 관여하는 '자유개념'의 영역이다. 여기서 '판단력'은 자연개념의 영역과 자유개념의 영역을 결합하는 매개다.
blog.naver.com · 2023.02.27
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157. 『실용적 관점에서 본 인간학』에 대한 메모―10절에서 21절까지
칸트에게 신속함과 습관은 다르다. 전자는 단순한 가능성이지만 후자는 실천적인 필연성이기 때문이다. 다시 말해 의무적 형식의 유무로 구분된다.
blog.naver.com · 2023.01.31
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156. 『실용적 관점에서 본 인간학』에 대한 메모―머리말에서 10절까지
칸트에게 진보는 학습을 거듭할 때만 유효하다. “문화적으로 진보할 때마다 인간은 학습을 거듭한다.
blog.naver.com · 2023.01.31
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*양재천 칸트의 산책길의 글/나의 동백, 첫 봉오리를 터트리다.*
꽃과 잎들이 시들고 떨어진 황량한 들판에 벤치에 홀로 앉아 있는 칸트에게 마음이 갔습니다. 그 옆에 잠시 앉아 마음을 나누고 왔지요.
blog.naver.com · 2020.11.27
