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明心寶鑑 戒性篇 3 명심보감 계성편 3
明心寶鑑 戒性篇 3 명심보감 계성편 3 子張이 曰不忍則如何닛고 子-曰天子-不忍이면 國空虛하고 자장 왈불인즉여하 자 왈천자 불인 국공허 諸侯-不忍이면 喪其軀하고 官吏-不忍이면 刑法誅하고 제후
blog.naver.com · 2026.07.17
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明心寶鑑 戒性篇 2 명심보감 계성편 2
위수신지미 子-曰百行之本이 忍之爲上이니라 子張이 曰何爲忍之있고 자 왈백행지본 인지위상 자장 왈위위인지 子-曰天子-忍之면 國無害하고 諸候-忍之면 成其大하고 자 왈천자 인지 국무해 제후
blog.naver.com · 2026.07.15
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소설의 주인공으로 시작하여 협녀(俠女)의 대명사가 되는 자객(刺客) "섭은낭(聶隱娘)"
그중에서 열전(列傳)은 역사적으로 유명한 왕(王)과 제후(諸侯) 외에, 시대를 상징하는 개인의 이야기를 다루고 있는데, 다른 역사서에서도 만날 수 있는 정치가와 군인, 청렴결백과 인의
blog.naver.com · 2026.06.04
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노자(老子) 도덕경(道德經), 37장. 만물장자화(萬物將自化) 천하장자정(天下將自定), 탁양현 옮김
道常無爲而無不爲)하며 도(道)는 항상(恒常) 억지로 하지 않으며 무위(無爲)하므로 불위(不爲)하여 행(行)하지 못하는 바가 없으니, 道常無爲而無不爲, 후왕약능수지(侯王若能守之)하며 제후
blog.naver.com · 2026.06.27
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[고등학교 동아시아사] Ⅱ-2-1 조공·책봉 체제의 형성
주대 조공 · 책봉 - 혈연을 기초로 주나라 황제와 제후 사이 성립된 관계 3.
blog.naver.com · 2026.05.23
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노자(老子) 도덕경(道德經) 제1권, 32장. 유천곡지어강해(猶川谷之於江海), 탁양현 옮김
후왕약능수지(侯王若能守之)하며 만약(萬若) 제후(諸侯)나 왕(王)이 능(能)히 이러한 도(道)를 수호(守護)하며 지킨다면, 侯王若能守之, 만물장자빈(萬物將自賓)하며 장차(將次) 만물
blog.naver.com · 2026.06.24
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여제후소세어민(與諸侯所稅於民) - 제후들이 백성들에게 거둘 세금을 부여하는데
與諸侯所稅於民 輕重之法 貢職之數 以遠近地里所宜爲度 여제후소세어민 경중지법 공직지수 이원근지리소의위도 제후(諸侯)들이 백성(百姓)들에게 거둘 세금(稅金)을 부여(附與)하는데 가볍게 하고
blog.naver.com · 2026.06.23
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공자(孔子) 논어(論語, 논리論理와 어록語錄) 제1권, 제3장 팔일(八佾), 6~10, 탁양현 옮김
제후(諸侯)의 신분(身分)으로서, 감(敢)히 태산(泰山)에서 제사(祭祀)를 지내는 것은, 예(禮)의 기본(基本)마저도 모르는 짓이다.
blog.naver.com · 2026.06.15
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桃源有感(도원유감) 도화원 유감-자음
관세 장벽으로 만국을 봉쇄하고 철권 위세에 뭇 제후(이웃 나라)들이 달아나네. 도연명은 진나라 피해 동굴 어귀를 찾았고 복숭아꽃 깊은 곳에서 신선처럼 노닐었다네.
blog.naver.com · 2026.05.23
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인내와 축적의 시간이 당신에게 주는 선물은 무엇일까요?
《논어》에는 군자라는 말이 107번 나오는데, 어질고 학식이 높은 지성인을 가리킬 때도 있고, 임금과 제후, 경, 대부 등 백성을 다스리는 지위에 있.......
blog.naver.com · 2026.05.02
