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ka1556,01,18~ka1556,01,20
ka1556,01,18(실록.명종11년,丙辰年,명(明)가정35年) /조강과 석강에 나아가다/ 戊寅(무인) : 무인 일에 上御朝夕講(상어조석강) : 상이 조강과 석강에 나아갔다 【분류 (탈백운동서원소속지전) : 백운동 서원(白雲洞書院)에 소속된 전지를 빼앗아 付與寺刹事(부여사찰사) : 사찰에 준 사건이다.】
blog.naver.com · 2026.07.21
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남원 몽심재는 고려 두문동 충절을 엿볼 수 있는 곳이네요!
남원 몽심재(夢心齋)에서/ 如心 홍찬선 隔洞柳眠元亮夢(격동류면원량몽) 登山薇吐伯夷心(등산미토백이심) 蟬歌風磬招秋靜(선가풍경초추정) 水旨犬頭洛瑞深(수지견두낙서심) 마을과 떨어지니 조는 몽심재 앞에 방문객을 위한 정자에는 ‘몽심’이 도연명(陶淵明)이 꾼 꿈(夢)과 백이(伯夷)의 마음(心)을 따온 말이.......
blog.naver.com · 2026.08.17
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[한시감상] 깊은 골짜기
제목 : 深谷(심곡) 작자 : 懶翁惠勤(나옹혜근) (본문) 極遠誰能倒那邊(극원수능도나변) 깊고 먼 이 곳에 그 누가 이르리 片雲橫掛洞門前(편운횡괘동문전) 조각구름 한가로이 골의 입구에 걸렸는데 其中勝境無人識(기중승경무인식) 이 가운데 뛰어난 경치를 아는 이 없어 明月淸風弄碧天(명월청풍롱벽턴) 명월과 청풍이 푸른 하늘을 희롱하고 있다.
blog.naver.com · 2026.08.16
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[明心寶鑑(명심보감) 13.立敎篇(입교편)]05.오교(五敎:다섯가지 가르침)/五倫(오륜)
[明心寶鑑(명심보감) 13.立敎篇(입교편)]05.오교(五敎:다섯가지 가르침)/五倫(오륜) [해설] 전통 사회의 다섯 가지 인간관계의 방법인 오륜, 곧 오교(五敎)가 나열되고 있다. [출전] 1) 《朱子大全(주자대전)》卷第七十四 〈雜著(잡저) 白鹿洞書院揭示(백록동서원게시)〉에 이 오교지목(五敎之目)이 나온다. 2) 오교(五敎) 또는 오륜(五倫)은 《孟子(맹자)》
blog.naver.com · 2026.08.18
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[明心寶鑑(명심보감) 12.省心篇 下(성심편 하)] 34.자기가 하고 싶지 않은 것을 남이 하도록 하지 말라.
[明心寶鑑(명심보감) 12.省心篇 下(성심편 하)] 34.자기가 하고 싶지 않은 것을 남이 하도록 하지 말라. [출전] 1) 《朱子大全(주자대전)》 〈卷第七十四 雜著(잡저) 白鹿洞書院揭示(백록동서원게시)〉에 보인다. 2) “己所不欲(기소불욕)을 勿施於人(물시어인)하라”는 《논어》〈顔淵(안연)
blog.naver.com · 2026.08.16
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유명현 산청군수,단성향교 고유례(丹城鄕校 告由禮)
단성향교 (丹城鄕校) 명륜당(明倫堂) 고유례(告由禮)를 마치고 백록동규(白鹿洞規) 규약을 낭독하고 있다.
blog.naver.com · 2026.07.19
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4_18. 白雲小說_ 꿈에 선녀와 나눈 시
余夢遊深山迷路, 至一洞, 樓臺明麗頗異. 내가 꿈에서 깊은 산을 거닐다 길을 헤매게 되었다. 어느 한 골짜기에 이르니 누대가 밝고 고운데 자못 기이했다. 問傍人: “是何處也?”
blog.naver.com · 2026.08.06
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데일 카네기의 <근심이여 안녕>
서울 명동성당(明洞聖堂) 지하(地下) 입구에 적혀 있는 말입니다. 이런 실험(實驗)이 있습니다.
blog.naver.com · 2026.07.15
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일본방송 콘도 마사히코 서울 공연 밀착! 야키니쿠, 간장게장 맛집
食のリポート 음식 리포트 食のレポート 음식 레포트 【密着】 近藤真彦 (61) 初めての韓国ライブ&街ブラ 明洞で焼肉と大好きなカンジャンケジャンを食べ尽くし！ 『ノンストップ！』
blog.naver.com · 2026.07.12
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[U.S.시니어 오픈 티 타임]崔京周,來日밤9時8分*,魏창수 9:18pm*,梁容銀 모레 새벽 2時54分 [上洞 텅스텐 鑛山]位置는 江原道 寧越郡 上洞邑 一帶(舊來里) 太白山 分枝
明洞의 몽블랑, 바나나 牛乳, 南山 케이블카가 外國人 코스랍니다. churn: agitate, boil, bubble, foam, froth, roil, seethe, simmer,
blog.naver.com · 2026.07.02
