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- 두보와 이백 50분 ~ 당 과거 시험 ㅡ 시문을 측정하는 시험, / 사회 분위기, 두보 : 시성, 사실주의 이백: 시선, 낭만 주의 안사의 난 이후 당 역사 : 후당시대 쇠퇴해가는 당의 모습, 두보의 낭만주의 , 호방함 , 자연을 노래, 풍자, 해학, 자유 분방함, 청담(청유) 문학, 두보 시 세계 서늘함, 날카로운 비판.......
- 중국숏드 추천 : 호우지시절《好雨知时节》_아묻따 왕호정,곽우흔 好雨知时节 당대 시인 두보의 시 《춘야희우》에 나오는 구절로, 직역하면 ‘좋은 비는 때를 안다’는 뜻 사랑하는 사람에게 배신당하고 지쳐버린 독립 여학생 시수이(궈위신 분)는 다리로
- 012〈몽이백이수(夢李白二首)〉(其二)_두보(杜甫) 〈몽이백이수(夢李白二首)〉(其二)_두보(杜甫) 두보의 〈몽이백이수(夢李白二首)〉 중 두 번째 시(其二)는 첫 번째 시의 불길한 상상과 슬픔을 이어받으면서도, 현실 속 이백의 기이한
- 호우시절/ 일드 첫사랑 일기의 "춘야희우" 두보의 시, "춘야희우" 중에 좋은 비는 시절을 알고 내린다는 뜻의 구절에서 호우시절이란 영화의 제목이 생겼다. 아리무라 카스미의 일드 첫사랑일기에서도 히지리선생님이 수업시간에 두보의 시인 "춘야희우"를 소개하는 장면이 나온다.
- 위대한 시성 두보의 삶과 시 시인생평 책 소개 『시인 생평』은 저자 김두근의 창작 경험과 중문학 전공의 바탕 위에서 동양의 시성 두보의 시인 일생의 흐름을 전체적으로 추구해 본 것이다. 시성 두보의 율시는 정제된 운율과 다양하고 치밀한 대구 효율적인 전고의 활용 조직적인 장법 등으로 중국 고전시가 예술의 최고 경지를 보여준
- 완두콩 솥밥, 때를 알고 찾아온 초록색 보물 — 5월, 호우시절 때를 알고 찾아오는 것들에 대하여 - 완두콩 두보의 시 에는 ‘호우지시절(好雨知時節)’이라는 구절이 나옵니다. 반가운 비는 내릴 때를 알고 내린다는 뜻이지요.
- 월드컵 첫경기 체코에 2:1 역전승 오후 비엔날레 걷기 산책. 260612맑음9천5백보 閑中用杜詩韻한중용두시운 한가로운 중에 두보의 시(漫興만흥)를 차운하여 쓰다 崔奇男최기남 綠樹陰中黃鳥節 녹수음중황조절 靑山影裡白茅家
- 고희(古稀)에 대하여 每日江頭盡醉歸 하루하루 강가에서 술에 취하여 돌아오네 酒債尋常行處有 외상 술값이야 어디를 가든 늘 있는 것이지만 人生七十古來稀 인생 칠십은 예부터 드문 것이라네 고희라는 말은 당나라의 시인 두보의 시 (곡강이수)에서 유래되었다.
- 마적산에서 두보의 녹두산 시에 화답하다[馬跡山和鹿頭山] 이벽(자 덕조)은 학문과 재능은 같은 자(덕조)를 사용했던 제갈공명의 스승 사마휘와 제갈공명에 버금갔다. 다산이 1820년 춘천 신북면(지금의 신북읍) 천전리를 방문하고 지은 시 [마적산과 녹두산]을 읽을 때마다, 이전에는 생각지 못했거나 자세히 적지 않은 부문이 생각나서 이렇게 여러 다산의 시집 [천우기행]에 실린 두보의 시 12수에 화답한 [마적산과 녹두산]을 다시 읽어본다. 원 제목은 두보의 [녹두산에 화답한 마적산]으로 직역할 수 있을 것 같다.
- 2026년 설날 덕담 - 성공 인생을 사는 법 고희는 70세를 이르는 말로, "예로부터 드물다"는 뜻에서 유래하였고, 당나라 시인 두보의 시 ‘곡강’에 “人生七十古來稀”가 실려 있어, 이를 줄여 ‘고희’라 한다.
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