지도

전문정보

  • ... 3. 김계현, , 김영사, 1995 4. 김정기 외 5인, , 문음사, 1997 5. 홍대식, , 박영사, 1990 6. 인터넷 검색
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 08월 14일
  • ...끼치는 사람으로 키우기엔 수업시간에 배운 내용만으론 부족할 것 같다. 그래서 ‘너만의 명작을 그려라’ 읽고 난 지금 내 목표는 이번 여름 방학이 다 가기 전에 남은 21개의 양서를 다 읽는 것이다.
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 독후감/창작 | 2005년 07월 16일
  • ...먹는 초원. 정욱 너도 내가 싫다 이거냐? 솔직한 게 죄는 아니지.(핸드폰을 꺼낸다) 사실은 혼자 과일을 먹고마는 정욱이 미운감정을 너도 내가 싫다는 거냐? 라고 자신의 느낌을 초원에게 전가시키고
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 07월 10일
  • ...을 마련한다. ('너 자신을 알라!') 그는 자격을 갖춘 사제에 의해서 이루어지는 외적이고 사회화된 신의 신비에 의지하지 않는다. 이런 자율성을 지닌 소크라테스는 자유사상가이다. 그는 전통적인 입문
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 06월 29일
  • [리포트] 칸트의 인간
    ‘인간이란 무엇인가’라는 물음의 중요성은 철학의 역사와 더불어 끊임없이 강조되어 왔던 물음이다. 소크라테스의 '너 자신을 알라'는 명제도 결국은 인간 문제의 중요성을 강조한 것이라 할 수 있다. 그...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2005년 06월 26일
  • 제 1부 인간이란 무엇인가? 제 1장 인간의 자기 인식에 있어서의 위기 자기 인식이 철학적 탐구의 최고 목표라는 것은 일반적으로 인정되고 있다는 말과 함께 시작하는데 소크라테스의 “너 자신을 알라“...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2005년 06월 16일
  • [리포트] 오이디푸스왕
    ... 것으로 끝내기엔 너무나도 큰 죄이기 때문이다. 난 지금 내 가련한 딸인 안티고네의 도움으로 참회의 길을 떠나가고 있다. 운명이란 무엇일까? 나약한 인간으로서는 자신의 의지만으로 행동할 수 없는 것
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 독후감/창작 | 2005년 06월 16일
  • 1. 인간이란 무엇인가? 1.1. 인간에 대한 다양한 물음 1.1.1. 『성경』시편 1.1.1.1. “너 스스로를 생각하는 너, 인간이란 도대체 무엇인가?” 1.1.2. 이집트의 신화 1.1.2.1...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2005년 06월 15일
  • ... 알고 있는 것이 너무 적고, 내가 해 둔 것이 별로 없어서 부끄럽고, 앞으로 내가 해야 할 일들이 너무 많아서 마음이 바쁘다. 소크라테스는 철학의 궁극적 목적이 `너 자신을 알라`는 것이라고 하였
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2005년 06월 08일
  • ...학습 방식은 나와 너의 담화이다. 이것은 삶의 밑바닥에 자리잡고 있 는 경험적이고 구체적인 의사소통이며, 영적인 교섭이 7) 교육자의 정신적 자세 중시 : 솔직한 교사의 모습 중요. (4) 의의 ▶
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2005년 05월 19일
  • ...때문이다. '내가 너를 죽인다고 하더라도 나는 절대로 죽지않는다'는 범죄 심리가 작용하면 사회에 어떤 결과가 나오겠는가. 심지어 여러 명을 죽이고도 생명을 보장받는다면 살인이 얼마나 늘어날 것인지
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 05월 12일
  • ...하다가 우연히 그루너가 초등학교 교장으로 있는 학교의 교사가 되었다. 그는 이 학교에서 새로운 세계를 발견하게 되었다. 23세 때에 페스탈로치를 방문하여 1806년부터 그 곳에서 2년 정도를 보냈다
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2005년 04월 28일
  • ...로만 본다. 나는 너에게 돈을 지불해서 즐거울 권리가 있다는 식인 것 같다. 하지만 그녀들이 매춘을 직업으로 갖는다 해도 그녀들에게 한 인간으로서 대해주는게 맞는데 현실사회에서는 분명 그렇지 않다.
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 03월 03일
  • [리포트] 이성교제
    ...는 것이다. 나와 너는 궁극적으로 서로 구분되는 존재이며, 결국 자신을 도울 사람은 바로 자기 자신인 것이 인생의 또 하나의 진리라면, 독립과 자율은 인간이 살아가는 데 없어서는 안 될 또 하나의
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2005년 01월 15일
  • ...견되는데, 그의 '너는 언제나 네 의지의 준칙이 보편적인 입법원리로서 타당하게 행동하라'는 말을 살펴보면, 그는 법을 통해서 선악의 잣대를 마련하라는, 즉 실질적으로 법이 정한 바를 선이라고 생각하
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2005년 01월 13일
  • ... 가는 마치 컨베이너 위의 물품과 같은 모습이다. 그러한 시작에서 알 수 있듯이 이 영화는 인간이 인간답지 못하다는 내용을 주로 하고 있다. 식사시간, 두 가지 모습이 나타난다. 노동자 채플린은 계
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 독후감/창작 | 2005년 01월 03일
  • ... 발표하였다. 광에너지를 화학에너지로 변환 가능케 한 것으로 이 연구는 당시 커다란 반응을 일으켰고, 1973년 제1차 석유쇼크와 중복하여 에너지원으로서 수소를 얻기 위한 연구가 80년대까지 진행되
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 자연과학 | 2004년 12월 16일
  • ...사물세계와, 『나-너』의 관계로서 표현되는 인격적 만남의 세계이다. 즉 인간이 세계에 대하여 취하는 이중적 태도의 양태에 따라 세계도 인간에게 이중적으로 된다. 여기에서 『나- 그것』의 그것은 주체
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2004년 12월 08일
  • ... 없어! 매일 밤 너와나 사이의 빈 공간 항상 남겨둔 채 아쉽게 돌아서기 싫어! 이제는 너랑 자고 싶어 , 박지윤의 ꡒ할 줄 알어ꡓ 가사中 : 이동네 최고의 First Lady 이런 날 어떻게 기쁘
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2004년 11월 15일
  • ...것이었다. 그는 “너 자신을 알라”라고 하는 Delphoi 神殿에 새겨져 있는 말을 깊이 마음에 간직하고 자기자신을 찾았다. 이것은 곧 그가 인간이 무엇인가 하는 것을 평생 철학의 과제로 삼았음을
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2004년 11월 07일