지도

전문정보

  • ...ber 저. 나와 너. 대한기독교독서회 방 곤 역(2013), J. P. Sartre 저. 실존주의는 휴머니즘이다. 문예출판사 신득렬 외(2014). 쉽게 풀어 쓴 교육철학 및 교육사. 양서원 이재
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2016년 12월 03일
  • [리포트] 데미안
    .... 바로 그것. ‘너 자신만의 길을 가라’ 이것이 바로 ‘데미안’이 그토록 많은 젊은이들에게 던져준 메시지였다. 이 길은 고독한 길이며, 선악의 이분법으로 분열된 세계가 아니라 전체로서의 세계. 즉
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 독후감/창작 | 2016년 11월 21일
  • ...] 항공우주학개론 – 한국항공우주학회 두산백과 비행 못숨을 건 도전 / 돈 벌리너(장석봉 옮김) - 지호 죽기 전에 꼭 알아야 할 세상을 바꾼 발명품 1001 / 잭 첼로너 - 마로니에북스 인물사전
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 공학/기술 | 2016년 11월 02일
  • ... 대한 요구이자 ‘너’와‘나’를 구분하는 사회적 관계의 시작으로 해석한다. 즉, 위니콧, 이언 D. 수티 등의 철학자들은 프로이트 등이 물질주의, 리비도적 쾌락주의를 인간의 일차적 본능으로 본 것과
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2016년 10월 26일
  • ... 이는 내가 아닌 너와 나, 즉 우리라는 관점의 전환이다. 인간은 혼자 살 수 없는 존재이며, 혼자 행복할 수 없는 존재이다. 누구도 불행의 늪에 놔둘 수는 없다. 우리는 타인을 대할 때 친구, 적
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 독후감/창작 | 2016년 10월 20일
  • 너는 누구인가?' 라는 물음은 '나는 누구인가?'로 대체되는 의미를 말한다. '나에게의 너' 는 바로 '너에게의 나'로 귀결되므로 이는 수평적 관계로서의 동질성을 지니게 된다. 즉 너와 나는 '인간...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2016년 10월 20일
  • ...1년 크리스 와이드너 저, 류지연 역, 영향력, 리더스북, 2008년 유영달 외 4명 저, 인간관계의 심리, 학지사, 2013년 잭 피츠앤즈 저, 김영운 역, 인간관계, 2013년 유소운 저, 누구
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2016년 09월 22일
  • 1. 브랜드의 유전자 코드를 해석하라. ‘너 자신을 알라! 성공은 그 이후의 문제다’ 브랜드를 구축하기 위해서 첫 번째로 해야 하는 일은 브랜드가 가지고 있는 역량을 이해하는 것이다. ‘브랜드의 본...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 경영/경제 | 2016년 08월 22일
  • ... ‘있는 그대로의 너’가 서로 간에 만나서 상호작용하는 관계를 말함 - Powell : 만남의 관계를 경험하게 될 때 자신의 이기적인 목적에 봉사하는 수단적인 존재가 아니라 무엇인가 신비스럽고 만족
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 의/약학 | 2016년 07월 21일
  • ...대로의 ‘나’와 ‘너’가 서로 간에 만나서 상호작용을 하는 것으로, 자신의 이기적인 목적에 봉사하는 수단적인 존재가 아니라 무엇인가 신비스럽고 만족스러운 친교 또는 동참의 경험을 나누어 가지는 인간
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2016년 06월 20일
  • 00. 말머리 (2문제) - 교육 목표(인재상) : 예(禮) · 지(智) · 학(學)을 기본 덕복으로 인성·창 의성·전문성을 갖춘 개척 인재 양성 - 인성교육의 주제 : 나 · 너 · 우리 ⦁나 :...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 학교시험 | 2016년 06월 17일
  • ...02. 토머스 조이너, 지여울 역, 「자살에 대한 오해와 편견」, 베이직북스, 2011. 표명환, “헌법에 열거되지 아니한 국민의 자유와 권리에 관한 체계적 고찰',「공법학연구」,제12권, 한국비교
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 논문 | 2016년 06월 15일
  • ...야 했던 ‘짐 레이너’, 종족을 위해 숭고한 희생을 택하는 프로토스 영웅 ‘태사다르’, 권력을 위해 거리낌 없이 부하들을 희생시키는 냉혈한 '악투러스 맹크스', 등장인물 하나하나가 버릴 게 없을 만
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2016년 06월 14일
  • ...적 조건형성과 스키너의 조작적 조건형성을 들 수 있다 2. 인간관 왓슨 : “ 인간심리학의 주제는 인간의 행동이다. ” → 행동주의에서는 우리가 통제하는 대부분의 행동이 학습된다는 전제를 근거로 함
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2016년 06월 12일
  • ...을때 이루어진다. 너와 나가 아니라 우리라는 말이 될려면 최소한의 유기적인 어떠한 것에 대한 호감이 비슷하며 표출 되어야 한는 것이다. 그 뿐만 아니라 산업이 점차 다원화 되고 발전되감에 따라 현대
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 사회과학 | 2016년 06월 05일
  • ... 시로 김남조의 “너를 위하여”가 있다. 이 시를 두고 수사법이 어떻고 율격이 어떻고 작가의 생애가 어떻고 하기 전에 이 노래가 어떤 상황에서 씌어진 것인가를 이해하지 않는다면, 다시 말해서 이 시
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 교육학 | 2016년 05월 15일
  • ...나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라(딤후 3:15)은 기독교가 구속의 종교라는 점을 가장 잘 나타내주고 있다. 칼빈은 복음의
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 인문/어학 | 2016년 05월 02일
  • ... 1.’너의 아버지가 거룩하신 것처럼 너희도 거룩하라 (너의 행실에 있어서).”‘칸트는 도덕적인 행복에 관하여 말하는데, 도덕적인 행복이란 선을 향하여 항상 전진하는 태도의 현실성과 지속
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 경영/경제 | 2016년 04월 27일
  • ...님의 것]임이라. 너희는 나그네요.” (2) 평균지권(平均地權) “하나님이 그들[모든 인류]에게 복을 주시며. 땅을 정복하라[토지에 노동을 투입하여 부(富)를 생산하라].”
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 법학 | 2015년 12월 30일
  • ▷ 보편윤리(한스 큉 교수) ‘나와 너’ 의 윤리에 대한 동서의 두 축을 서양의 그리스도와 동양의 유교에서 찾는다. -서양의 황금률 도덕의 핵심마태복음 7:12에서 예수는 “무엇이든지 남에게 대접을...
    출처 : 해피캠퍼스 | 유료 | 학교시험 | 2015년 12월 14일